运用影像媒介，挖掘和利用社区文化资源育人的实践与研究

运用影像媒介，挖掘和利用社区文化资源育人的实践与研究（结题报告）

浙江省武义县实验小学

内容摘要：

以学校原有的活动课程实践研究成果为基础；以让学生亲近大自然、走近地方文化资源，教育即生长、教育即生活、教育即改造、做中学等观点为支撑；确定使少先队员受到良好的地方文化熏陶，提高文化素养，增强少先队组织的服务功能，提升少先队员的实践水平，促进队员的全面和谐发展，进而推进我校新型校本课程的整体开发和利用为总目标的“运用影像媒介，挖掘和利用社区文化资源育人的实践与研究”课题,经过课题组成员不断地研究和实践，构建了以文化育人为中心，以收集影像素材——分享影像成果——影像观后拓展为研究主线，以经验型社区文化影像育人和实践型社区文化影像育人为活动切入点的纵横交错的操作模式；开辟了以挖掘和利用社区文化为目的的经验型社区文化影像育人、以感受和体验社区文化为目的的实践型社区文化影像育人之道路。实践这两条路的载体是学校社团的建设和社团活动的开展，在研究过程中，课题组又总结提炼了本校社团建设和活动模式，展现了学校少先队活动的一大特色。经过一系列的分析，本课题的研究取得了诸多成效：少先队员的综合素质得到提高；形成了少先队的特色文化；构建了新型的校本课程体系。并形成了运用影像媒介育人是当代少年儿童喜爱的活动方式；纵横交错的操作模式是育人的基本保障；多元的评价机制促进队员全面发展等研究结论。同时积累了大量的学生影像作品，丰富了学校育人资源。

关键词：影像媒介  文化资源   社区文化资源   育人

一、本课题源于学校实际及对新时代育人的思考

（一）文化育人的时代要求

十七大报告提出：“弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园，要全面认识祖国传统文化，取其精华去其糟粕，使之与当代社会相适应、与现代文明相协调，保持民族性，体现时代性。加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护，做好文化典籍整理工作。加强对外文化交流，吸收各国优秀文明成果，增强中华文化国际影响力。”现代国家的崛起应有配套的文化和意识形态作支撑，否则其崛起很可能成为一种暂时现象。从这个角度看，提高全民族的文化素养是时代的迫切要求。

（二）适应科学发展观的需要

党的十六届三中全会中提出的 “坚持以人文本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。”的科学发展观，第一要义是发展，核心是以人文本。少先队是少年儿童健康成长的摇篮，是少先队员学习中国特色社会主义和共产主义的大学校。在新世纪新阶段，少先队要树立和落实科学发展观，主动适应时代发展的要求。

在全国第五次少代会上，胡锦涛总书记殷切地希望全国的小朋友“勤奋学习，快乐生活，全面发展”。勤奋学习就是要掌握牢固的科学文化知识，掌握探究知识的本领，为今后的发展打下扎实的基础；快乐生活是要学会学习，要学会做人，珍爱生命；全面发展就是不但要学好文化知识，还要积极参加各种实践活动，培养各项能力，提高综合素质。中共中央政治局委员王兆国也希望广大少年儿童要从爱家乡、爱父母、爱老师、爱同学做起，培养报效祖国、奉献社会、服务人民的高尚品德；要从爱劳动、爱动脑、勤动手、上好每一节课、完成好每一次作业做起，培养有知识、能实践、会创造的实际本领；要从坚持参加体育锻炼、养成良好生活习惯、战胜每一个困难做起，培养健康的身体和心理素质。

少先队组织要充分发挥优势，教育引导广大少年儿童为实现中华民族的伟大复兴做好全面准备，努力为培育中国特色社会主义事业合格建设者和接班人作出贡献。

（三）丰富的社区文化资源为开展课题研究提供条件

我县山川秀美，历史悠久，吕祖谦、朱熹等理学大师在武义明招寺设堂讲学，形成了独树一帜的明招文化，新文化运动先驱、湖畔诗人潘漠华，著名经济学家千家驹，著名工笔重彩画家潘洁兹，著名农学家方悴农也诞生在这块富有诗意的土地上。武义的自然山水和人文旅游资源十分丰富，有历经八百年风雨横跨母亲河的熟溪桥；被誉为“浙江第一、华东一流”的武义温泉；有堪称中华一绝的国家级文物保护单位——神秘村落俞源太极星象村；被誉为“江南第一风水村”的省级文保单位­——郭洞古生态村；以及寿仙谷、刘秀垄、清风寨等10多处省市级人文景区。武川风情多姿多彩，斗牛、道情、龙灯、抬阁等民俗风情充满浓郁的地方特色。武义还盛产有机茶、名优茶，传统名优特产有金华火腿、七彩萤石，还有曾被选为清朝宫廷贡品的宣莲，以及食用菌、高山蔬菜、花卉苗木等。丰富的社区文化资源为开展课题研究提供了有利条件。

（四）活动课程研究成果为本课题研究奠定坚实基础

我校率先在全县开展以“广泛开展课外兴趣小组活动→学科活动课→活动课程研究”的系列教育科研实验，形成了全力追求学生思想道德、科学文化知识，身体、个性特长等全面素质提高的良好氛围。在浙江师范大学教育系（现浙江师范大学教育学院）的指导下，学校抱着以“活动促发展”的教育理念，经过近10年的探索实践，初步构建了适合本地实际的活动课程教学操作体系，为我国活动类校本课程的开发做了积极的探索，并取得了显著的成效。编写了《活动课程总指导纲要》，界定了活动课程的内涵，并在大量实践的基础上编成了小学“序列主题”活动设计——《为人教育活动》、《生活训练活动》、《智能活动》等参考用书，并正式出版发行。“序列主题”活动的开设，克服了单一的学科课程在育人方面所存在的种种弊端，为学校全面实施素质教育开辟了新的途径，也为本课题的研究奠定了坚实的基础。

（五）本校在现代教育技术方面的优势为开展课题研究提供保证

继活动课程研究之后，融入研究多年的活动课研究成果,我校紧紧把握住教育发展的时代脉搏，作为全国首批现代教育技术实验学校之一，学校自1998年开始了小学语文“四结合”的教改试验。

“四结合”教改试验以计算机为辅助教学手段，经过3年多的研究和实践，取得了明显的实验效果：教师的25个课件在省、市课件评比中获奖，其中9个获省一等奖，全国获奖4个，并入选全国教学软件资源库。14篇计算机教学科研论文在省、市获奖，拍摄了20多节语文“四结合”教学录像课例。省教委评估组到学校检查评估时，领导、专家对学校的现代教育技术实验作出了高度评价。实践表明：要充分发挥活动课的课程价值和育人功能，必须由形式上的活动课程走向实质性的综合实践活动课程，确立一种实践的知识观和课程观，只有这样才能发展学生的个性，密切学生与生活、与社会的联系，发展学生的创新精神和综合实践能力。

课题研究推动学校更快更好地发展。多年来，学校现代教育技术实验成绩卓著，在武义县率先建立了CAI课件制作小组，学校参与开发的省小学语文课件光盘在全省发行，有50余个课件全国省市获奖，其中有15个获全国、省一等奖。校园网的建设也取得瞩目的成绩，获得浙江省中小学优秀校园网站建设二等奖。我校被评为全国首批现代教育技术实验学校。目前，我校已经具备了全省一流的网络设备，师资力量雄厚。经过调查摸底，我校队员中，有40%以上的家庭具备摄像机和数码相机等设备，还有部分家长在电视台、旅游文化局等部门工作，学校配备专职摄像师，为学校影像作品的制作提供了有利的技术支持和人员保证。

此外，随着经济的快速发展，现代化的科技产品已经进入千家万户。虽然许多家庭已经拥有数码相机和数码摄像机，但是这些高科技的产品大多只限于成人使用，目的也以休闲娱乐为主。开展这个课题研究，大大提高了资源的利用率，也填补了利用影像育人方面的空白。

基于以上的研究基础，我们申报立项并开展了以影像为活动媒介，挖掘和利用社区文化资源为手段、育人为目标的“运用影像媒介，挖掘和利用社区文化资源育人的实践与研究”课题。

二、相关概念界定

影像媒介：“媒介”是指传播信息的载体，即信息传播过程中从传播者到接受者之间携带和传递信息的一切形式的物质工具。影像媒介是直观视听形象系统和直接的视像运动，靠造型功能、具体的行为时空去直觉体验、感受。本课题的影像媒介主要指电影、电视、照片、图片等。

文化资源：文化资源是指一个地方的历史文化积淀所形成的资源形式。

社区文化资源：广义地说，它是社会生活中一切物质、精神文化的载体所反映出的人们精神和思想方面的内容。包括社区内人们的信仰、价值观、行为规范、历史传统、风俗习惯、生活方式、地方语言等方面。本课题中的社区文化资源特指武义的物产资源、自然风光、民风民俗等。

运用影像媒介，挖掘和利用社区文化资源育人：指通过收集和拍摄社区文化影像素材，开展分享影像成果等研究实践活动，对少年儿童的成长产生教育和影响的过程。

三、研究的目标及理论启示

（一）课题的研究方法和研究目标

本课题通过对科学教育发展观、现代教育管理学、少先队工作理论等深入学习，立足队员的发展，开展了一系列的影像社团建设、社区文化影像育人操作模式等研究，同时辅之以个案研究法、问卷调查法、统计分析法和经验总结法，对本课题进行研究和分析，形成相应的研究报告。研究目标如下：

1．总体目标

通过课题研究，使少先队员受到良好的地方文化熏陶，提高文化素养，增强少先队组织的服务功能，提升少先队员的实践能力，促进队员的全面和谐发展，进而推进我校新型校本课程的整体开发和利用。

2．具体目标

（1）探索“运用影像媒介，挖掘和利用社区文化资源育人”的基本途径和方法。

（2）在收集、分享社区文化影像资料和一系列观后活动中，让队员了解社区文化，培养热爱家乡的爱国主义感情，树立建设家乡的美好志向，并掌握一些摄影摄像的技能。

（3）总结“运用影像媒介，挖掘和利用社区文化资源育人实践研究”的现实指导意义和理论价值。

（二）研究的理论启示

18世纪法国启蒙主义教育家卢梭的“自然教育”思想是主张儿童的“内在自然”，或者说以“天性”为中心组织教育，强调教育必须适应儿童自然发展的过程，将儿童放归大自然，提倡学生在自主的活动中进行学习。他说“不要对你的学生进行任何种类的口头教训，应该使他们从经验中获得教训。”卢梭提倡要以让儿童经历实践为手段进行自然教育，让儿童在活动中通过感官的感受去获得自己所需要的知识。

杜威以实用主义教育哲学为基础，提出了教育即生长、教育即生活、教育即改造、做中学等观点。认为教育不是学习前人或别人经验的过程，儿童的成长是通过一系列的活动，在活动中获得经验，即新的经验和原有的经验结合，达到对经验的改组和改造过程中实现的；还认为“制作”的冲动或兴趣是人的主要本能之一，知识经验均在活动过程中获得。他主张学校应成为雏形的社会，让儿童参加他们各自最感兴趣的活动，儿童拥有充分的自主权，是确定活动内容和形式的决定因素。

四、育人模式的基本操作框架

在课题研究中，我们构建了以文化育人为中心，以收集影像素材——分享影像成果——影像观后拓展为研究主线，以经验型社区文化影像育人和实践型社区文化影像育人为活动切入点的纵横交错的操作模式，实践证明这是行之有效的。

（一）收集影像素材  了解社区文化

1．成立资料收集小组

全校以年级为单位，成立了六个社区文化影像素材收集小组，队员们利用节假日，分别收集社区文化的影像素材。

2．进行影像素材收集

（1）收集的方法

一种是调查和访问。即少先队员们通过上网、查阅图书、走进电视台、拜访县文化旅游局的相关人士等途径去收集社区文化素材，在调查实践的过程中，了解社区文化的方方面面。

每个学期的开学典礼上，我们都会邀请相关人士给队员讲讲家乡的历史、家乡的故事。听爷爷奶奶讲过去的事，听革命老前辈讲家乡的革命历史，请旅游文化局的工作人员讲家乡的山水风光、文物古迹、文化特色等等。让队员们充分了解家乡的风土人情，文化特色，激发他们探究的欲望。

另一种是队员通过实地考察的方式收集社区文化影像素材。

（2）收集的内容

●经验型社区文化影像

所谓经验型社区文化影像，就是指前人已经拍摄好的社区文化的影像资料。寒暑假及部分节假日，我们会根据队员的年龄层次，组织分层参观学习和访问活动收集影像材料，在实践和交流中拉近时空的距离，了解和亲近社区文化。队员们在收集经验型社区文化影像资料的过程中了解了社区文化资源的方方面面。

●实践型社区文化影像

所谓实践型社区文化影像，就是指队员通过开展实践，用自己独到的眼光拍摄和制作的反映社区文化的影像资料。我们根据学校特定的自然环境和人文环境，以多种方式和途径进行实践型社区文化影像素材收集活动。

首先，成立影像活动小社团。团中央《辅导员》杂志社主编柯英同志曾经说过：“发展‘红领巾小社团’ 意义重大。它是让孩子们从小学会参与、学会沟通、学会互动，并且培养领袖意识、领导才能的儿童新组织形式。”在半个世纪的少先队发展历程中，红领巾小社团在引导少年儿童学习知识、开阔视野、提升品德、锻炼能力等方面有着重要作用。根据队员的兴趣爱好，我们在全校组建了影像实践活动小社团，开展了“小眼睛看家乡”的影像实践活动。

其次，完善影像小社团的操作模式。以下是影像社团的操作模式。

健全内部组织

制定活动方案

进行技术培训

开展拍摄活动

制作影像作品

团内成果分享

①健全内部组织

影像实践是一项综合性很强的活动。它需要通过摄像、剪接、编辑、配音等一系列程序，最后才能成为一件完整的影像作品。为了发挥广大队员的自主性和能动性，我们招聘了部分队员为影像剪接部、影像编辑部、影像配音部的成员，并对他们进行了培训和指导。

②制定活动方案

运用影像媒介，进行社区文化资源育人的研究活动，强调队员通过自身的思维活动和再现创造性才是最有效的。因此，在开展影像实践研究活动中，实施专题社团制，队员根据兴趣需求自愿加入某个主题进行影像实践。辅导老师在社团活动中指导队员们从自己的视角制定活动方案，使每个主题活动更具有目的性和实效性。

附：“宣莲”的主题影像实践活动方案

③进行技术培训

影像实践不仅仅是一个简单的活动，它更要求我们的队员具备一定的摄影摄像技能。为了使影像实践活动更具有针对性和实效性，我们组建了一支由教师、家长、专业人员组成的指导队伍，以不定期培训（每次开展活动前和活动后的培训）的方式对队员进行影像技术的指导和培训。

④开展拍摄活动

影像小社团的成员在课余时间，走进社区，走进家乡，拍摄家乡的山水风光，风土人情和家乡的变化。

⑤制作影像作品

拍摄好影像资料，队员们在家长、老师和专业技术人员的指导下，对拍摄的影像素材进行分析整理、选取和剪接，初步完成影像作品的摄制工作。

⑥团内成果分享

影像作品完成后，队员们进行集中欣赏，并开展学习和讨论，进一步完善作品。

⑦组织讨论交流

最后团内成员对整个活动的过程，即对拍摄的技能、内容的选择、后期的制作等方面进行一次全面的讨论和回顾，提高活动的效能。

③影像小社团的组织形式

●以大队部为单位组建的小社团——梅郎伢儿影像社

梅郎伢儿影像社是通过自愿报名和选拔组建的一个影像拍摄活动团队。这支影像队由17人组成，分别来自各个中队。他们对摄影摄像具有浓厚的兴趣。影像社成员利用课余时间开展活动。他们先后去过浙江省名优特产——宣莲的产地拍摄宣莲；去温泉旅游胜地清水湾温泉度假村观察享有“江南第一泉” 美称的温泉的形态特点；还去了萤石加工厂参观萤石的加工工艺，在实践的过程中收获了不少课外知识。

●以中队为单位组建的小社团——影像雏鹰假日小队

周末和寒暑假的时间，学校各中队的影像雏鹰假日小队在志愿辅导员的带领和指导下，开展了“小眼睛，看春节”、“小眼睛，看发展”的影像实践活动。他们用手中的相机、摄像机拍摄下了家乡传统节日的喜庆活动和家乡改革开放30年来的变化，走进生活，了解了家乡。

●以家庭为单位组建的小社团——家庭影像三人（或多人）组

队员在家长的带领和指导下，利用平时外出游玩的时机，拍摄家乡的风光名胜。

3．建立影像资料库

经过收集与整理，我们建立了一整套社区文化影像素材资料库，学校红领巾电视台、校园网等对资料库进行了备份，由各责任教师进行保管，分门别类，便于提取使用。

（二）分享影像成果  感受社区文化

影像媒介育人的效果在于让队员在挖掘利用社区文化和欣赏影像资料的过程中，受到良好的文化熏陶，传承和发扬社区文化，培养热爱家乡的爱国主义感情，使队员树立建设家乡的美好志向，产生自豪感。我们开展影像成果分享，让全体队员在欣赏影像成果的过程中，感受社区文化的内涵，体验浓浓的文化氛围。

1．展映影像成果

（1）展映的内容

一方面，收看已有的反映社区文化特色的影像资料，即经验型社区文化影像。另一方面是欣赏队员自己拍摄的DV影像资料即实践型社区文化影像，让队员走进身边的生活。

以下是影像欣赏菜单:

（2）展映的途径

A．电影月展映

学校将影像材料加以分类和统筹安排，每周一主题，系列播放。每年的四月是学校的电影月，这个月的星期二和星期四中午是队员们最快乐的时光。因为在这段时间里，不仅可以欣赏到优秀影像作品，还可以欣赏到队员们自己拍摄的社区文化影像资料，享受一场文化的大餐。我们将影像材料加以分工和统筹安排，每周一主题。

B．校园红领巾电视台的专题片展播

我校红领巾电视台自1999年成立以来，就以感染力强，形象生动，教学视听效果好，显示了特殊的优越性。以家乡物产资源为主题的“小眼睛看家乡”系列专题片在红领巾电视台播出后，在队员中产生了强烈的反响，他们都激情洋溢地写下了自己的观后感。

C．学科教学中的渗透结合

地方课程是国家基础教育课程体系的重要组成部分，浙江省通用地方课程《人·自然·社会》的教材内容突出体现了综合性、特色性和活动体验性等特点。我们在课题实施过程中，将地方课程与校本课程、综合实践活动课程相融合，将反映地方文化资源的影像资料融入地方课程，通过生动形象的教学手段，展现社区文化的内容，使队员更深入地了解家乡。

D．网上DV天地

校园网是学校信息传播最集中的地方，利用网络的快速和便捷，我们在网上开辟了红领巾DV天地，队员们将拍摄好的影像作品上传到网站，实现了资源共享。网上DV天地的开设，为队员们提供了作品展现和交流的平台，也大大加大了校园网站的浏览量，使更多的人了解了我们的社区文化。

2．开展讨论交流

队员们对展映的影像成果进行讨论和交流，从中学习课外知识。如在欣赏“宣莲的加工工序”时，学着做一做，怎样剥莲子，怎样辨别莲子的好坏；在欣赏“家乡的新变化”时，开展“未来的家乡设计”大赛，让全体队员在讨论和交流的过程中，拉近与社区文化的距离。

（三）影像观后拓展  弘扬社区文化

1．搭建活动平台，传承社区文化

（1）与主题教育活动结合

育人是活动的最终目的，在分享了影像成果之后，我们开展了一系列的主题活动，让队员在活动中进一步受到文化熏陶，体会家乡的富饶和美丽，如开展了“话”家乡的故事演讲比赛； “写”家乡的编童谣和征文比赛；“画”家乡的书画展；“唱”家乡的小歌手大赛等，在活动中激发热爱家乡的感情。

（2）与班队活动结合

每周一次的班会活动课，是开展影像观后活动最好的时机之一。通过各种各样丰富多彩的主题班会活动，进一步传承和发扬社区文化。如以家乡的名人为主题的班会上组织观看“家乡的名人访谈录”，开展了“过去的名人、现在的名人、未来的名人”大讨论，使队员受到了良好的爱国主义教育，增强了热爱祖国、热爱家乡的情感。

（3）与雏鹰争章活动结合

按照雏鹰行动的具体要求，充分激励广大少先队员积极参与争“影像活动章”、“家乡知识章”的活动。我们制定和完善规范的争章奖励办法，在考章过程中坚持进度性、群体性、兴趣性、操作性等原则，提高定章、争章、考章和颁章四个环节的紧密性和层递性，使校内外争章有机结合、有序安排，进一步激励少先队员在社区中愉快成长。

附：影像活动章获章标准

这些活动将影像成果融入队员的思想教育中，提升了队员的道德境界，同时在活动中促进了队员的成长。

2、进行成果宣传，发扬社区文化

（1）影像成果进电视台

影像资料来源于生活，也必将走向生活。电视是传播信息最快速最便捷的媒体之一，在课题伊始，我们就和县广播电视台建立了联系，邀请电视台的专业人员担当技术指导。影像成果制作完成后，我们又将自己拍摄和参与制作的影像资料送到电视台播出。

（2）影像成果进社区

社区是我们实践活动最根本的基地，我们将影像光盘赠送给街道各社区的居委会，让更多的人来关注社区的文化，关注我们的家乡。溪南社区居民在老年协会活动室观看了我们自己拍摄的“小眼睛看家乡”影像作品之后，情不自禁地说要亲自去看看咱们家乡的特色，领略山水风光。

（3）影像成果进家庭

学校的红领巾电视台播出后我们的影像成果后，引起了很大的反响。有很多队员都吃过宣莲，却从来没有去过家乡特产宣莲的主产地，也不知道宣莲要经过多么复杂的手工加工工序，他们看了DV以后，都不禁要想学一学，做一做。在此基础上，我们又发动全校的老师和同学将影像光盘带回家，给家长、给邻居、给亲戚长辈、给同学伙伴看一看，让更多的人了解了家乡。

五、课题研究成效

（一）队员的综合素质得到提高

1．拓宽队员原有的知识领域

开展运用影像媒介育人研究，使队员的知识领域得到了进一步的拓展，丰富了队员的课外知识。课题实施前后，我们都发放了问卷，对队员具备课外知识的情况进行了调查。调查表明，在开展课题研究后，队员的课外知识得到了较大程度的丰富。在整个活动过程中，队员们学习的不仅局限于学校中规定的课程知识，他们还在实践中了解了关于自然、生活、社会等方面的知识。

队员具备课外知识的情况